（術語）如諸法實相之智。知諸法實相之智。是唯佛所得之智也。智度論二十叁曰：“如實智者，一切法總相別相，如實正知，無有挂礙。”同八十四曰：“如實智有何等相？答曰：有人言能知諸法實相。（中略）此中說如實智唯是諸佛所得。何以故？煩惱未盡者猶有無明，故不能知如實。二乘及大菩薩習未盡故，不能遍知一切法一切種，不名如實智。但諸佛于一切無明盡無遺余，故能如實智。”