（术语）Śila，又云尸怛罗，正译曰清凉，傍译曰戒。身口意三业之罪恶，能使行人焚烧热恼，戒能消息其热恼，故名清凉。又，旧译曰性善。大乘义章一曰：“言尸罗者此名清凉，亦名为戒，三业之非，焚烧行人，事等如热。戒能防息，故名清凉。清凉之名，正翻彼也。以能防禁，故为戒。”义林章三本曰：“尸罗梵语，此言清凉。”华严玄谈三曰：“或名尸罗，具云翅怛罗，此云清凉，离热恼因得清凉果故。”行事钞中一曰：“尸罗此翻为戒。”智度论十三曰：“尸罗秦言性善，好行善道不自放逸，是名尸罗。”

　　（地名）Tak&sdotblw;asil&amacron;，城名。付法藏传六曰：“德叉尸罗城。”阇夜多比丘度饿鬼之处。

　　（动物）又作拘翅罗，瞿翅罗，鸲鸤罗，瞿师罗，劬师罗。鸟名。译曰好声鸟。鹚鸥。见鸠夷罗条。

　　（物名）以清凉宝玉而造之幢也。慧苑音义上曰：“按梵语云，尸罗此曰清凉。若云誐罗幢。此翻为玉。以玉为幢，名尸罗幢。”

　　（植物）Uśira，冷药草名。见正法念经二十三。译曰香菜。见四分律疏九。

　　（人名）Dharmaśiras，沙门名。译曰法首。见开元录二。

　　（地名）国名。见阿育条。

　　（地名）城名。见舍卫条。

　　（人名）Śilaprabha，译曰戒光。道琳法师在梵之名也。见求法高僧传下。

　　（人名）Śiladharma，译作戒法。于阗国沙门名。见宋僧传三。

　　（术语）止观四曰：“尸罗清净三昧现前。”见尸罗不清净条。

　　（名数）清凉、安隐、安静、寂灭四义也。心离热恼，为他世之乐因，以能建立止观，得涅槃之乐因也。

　　（杂名）Abhijit，星宿名。译曰女宿。见大威德陀罗尼经六。

　　（人名）Ś&imacron;l&amacron;ditya，译曰戒日。见戒日王条。

　　（人名）Śiladhadra，晋译曰戒贤。太子名。见贤愚经六。

　　（术语）Ś&imacron;la－P&amacron;ramit&amacron;，六波罗蜜又十波罗蜜之一。持戒之行也。见波罗蜜条。

　　（人名）Śilabhadra，译曰戒贤。论师名。见戒贤条。

　　（术语）义林章表无表章曰：“定道得缘者，经中说尸罗不清净，定不现前。”又万善同归集曰：“经曰：尸罗不清净定不现前。”谓戒行不清净，心身不安稳，则禅定不成就也。天台之止观四反之，而谓“尸罗清净三昧现前。”又，唐高僧传廿二曰：“释真慧隋开皇十二年出家，受具大通寺诸禅师。禅师曰：尸罗不净，三昧无由。”可知此二句为陈隋之间所盛唱者。

　　（传说）往昔德叉尸罗住一饿鬼。五百岁间不得食而食其子云。见付法藏传六。

　　（术语）六种戒之一。