（術語）梵語曰檀那D&amacron;na，譯爲布施。以福利施與人也。所施雖有種種，而以施與財物爲本義。得大富樂之果。周語曰：“享祀時至，布施優裕。”文子自然篇曰：“爲惠者布施也。”莊子外物篇曰：“生不布施，死何含珠爲。”荀子哀公篇曰：“富有天下而無怨財，布施天下而不病貧。”韓非顯學篇曰：“上征斂于富人，而布施于貧家，是奪力儉而與侈墮也。”淮南子道應訓曰：“不義得之，又不能布施，患必至矣。”又齊俗訓曰：“爲義者，布施而德。”論衡定賢篇曰：“使谷食如水火，雖貪吝之人，越境而布施矣。”法界次第曰：“檀那秦言布施。”無量壽經曰：“布恩施惠。”大乘義章十一曰：“言布施者，以己財事分布與他，名之爲布，惙己惠人目之爲施。”維摩經佛國品曰：“布施是菩薩淨土。”

　　（雜名）又名叁輪清淨偈。叁輪者，能施，所施，施物也，清淨者，于此叁輪無念無所得也。心地觀經所謂：“能施所施及施物，于叁世中無所得。我今安住最勝心，供養一切十方佛”是也。

　　（經名）有二本：一、趙宋法賢譯。一卷。二、分別布施經，趙宋施護譯。一卷。

　　（術語）四攝之一。以布施攝受他也。

　　（雜語）布施之物料也。

　　（術語）法施也。

　　（雜語）奉衣服等于所事之本尊也。瞿醯經中曰：“諸尊一一奉施上妙新淨衣服。”

　　（名數）見布施條。

　　（術語）又雲花錢。于喪場分與之施物也。

　　（名數）一隨至施，隨近己至，方能施與也。二怖畏施，畏怖災厄，欲其靜息而行惠施也，又見此財壞相現前，甯施而不失也。叁報恩施，昔得他施，今還施于彼也。四求報施，今施物于彼而希他之返報也。五習先施，習于先人父祖之家法而行惠施也。六希天施，希生于彼天而行惠施也。七要名施，希美名而布施也。八爲莊嚴心，爲賢助心，爲資瑜伽，爲得上義。瑜伽者，禅定也。上義者，涅槃也。見俱舍論十八。

　　（名數）一財施，舍財濟貧也。二法施，說法度他也。見智度論叁十叁。[囗@又]一淨施，謂布施時不求世間之名譽福利等報，但爲資助出世之善根及涅槃之因，以清淨心而布施也。二不淨施，謂以妄心求福報而行布施也。見智度論叁十叁。

　　（名數）見布施條。

　　（名數）一施客人，羁旅他鄉者。二施行人，旅行者。叁施病人，染疾者。四施侍病，看病者。五施園林，以園林施諸寺也。六施常食，布施錢財或莊田等爲現住僧或十方僧供常食也。七隨時施，于寒時風時熱時隨其所應而施衣食等也。是曰七有依福業事。見俱舍論十八。

　　（名數）一財施，如上。二法施，如上。叁無畏施，以無畏施于人。謂救人之厄難也。見智度論十四。

　　（名數）一筆施，見人之發心書寫經典。以筆施之，助成善緣也。二墨施，見人書寫經典，以墨施之，助成善緣也。叁經施，刊造經板，施與于人，使之讀誦也。四說法施，說法使人聞之而修因證果也。見菩薩善戒經一。

　　（名數）一施遠來者，二施遠去者，叁施病瘦者，四施饑餓者，五施智法人。見賢愚經諸經要集十一。

　　（術語）六波羅蜜中之檀波羅蜜也。見波羅蜜條。

　　（經名）一卷，趙宋施護譯。爲中阿含瞿昙彌經之別譯。