（術語）一切諸法，分色心二法，有質礙爲色法，無質礙而有緣慮之用，或爲緣起諸法之根本者爲心法。此心法，顯密二教相違。顯教以心法爲無色無形，密教以爲有色有形。顯密共立種種之心法。見心條。

　　（術語）吾人之心性即法身，爲在纏如來，故曰心法身。蓮華叁昧經曰：“歸命本覺心法身，常住妙法心蓮臺。”是歸命于在纏如來也。

　　（術語）自己心中發明之法門也。止觀一上曰：“此之止觀，天臺智者說己心中所行法門。”

　　（術語）斥漫逞分別之人而言。止觀十曰：“散心法師，雖分別諸使，亦不自知空見過患。”

　　（術語）使心遊法界。觀見萬差之諸法也。晉華嚴經叁曰：“遊心法界如虛空，是人乃知佛境界。”

　　（修法）密教修法之名。見陀羅集經七。

　　（書名）一卷，唐法藏撰。明華嚴五教之觀者。

　　（書名）一卷，唐裴休集。集錄親聞于希運禅師者，間或記其月日。文辭簡潔，一讀可以知禅要，又得窺其宗淵源。卷首有裴休序。卷尾附禅師宛陵錄一卷。然收于景德傳燈錄者，題爲黃檗希運禅師傳心法要，刪各章之歲月，又于卷末省略叁分之一、卻附加裴休之傳心偈四言長一篇。唐大中十一年成。