（术语）心之行相。即见分也。又为肉团心。即心脏之相貌。圆觉经曰：“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬如彼病目者见空中华及第二月。”往生要集十本曰：“如来心相如红莲华。”

　　（名数）一、心内相，心之本性清净平等也。二、心外相，心随诸缘生种种之对境也。

　　（术语）谓一切之心所法也。是与心王相应俱起，故曰心相应。是有为法，故曰行。

　　（术语）相见道之中有二种：一、三心相见道。二、十六心相见道。三心相见道者：一、观生空而起断粗大烦恼障之智也。二、观法空而起断所知障之智也。三、合观二空而起合观微细二障之智也。见唯识论九等。

　　（术语）谓真见道之后，更发后得智，以三心观二空之理之位也。

　　（术语）三心相见道之后，又有十六心相见道。此亦有二种：一、法智与类智配于上下二界而成十六心，如前之小乘。二、不分上下二界，法智与类智配于所观之理与能观之智，而成十六心。即一、苦法智忍，缘三界之苦谛而正断善恶之无间道智也。二、苦法智，断善恶已，证真如之解脱道智也。三、苦类智忍，前二智各别内证之无间道智也。四、苦类智，审定印可苦法智忍之解脱道智也。集灭道之三，其例亦然。故此虽为所取（是理）能取（是智）之十六心，亦谓之总作之十六心，是限于菩萨之观相也。已上三心十六心，皆生于真见道根本智之后，后得智上分别之思想也。见百法问答抄。