（術語）心之行相。即見分也。又爲肉團心。即心髒之相貌。圓覺經曰：“妄認四大爲自身相，六塵緣影爲自心相，譬如彼病目者見空中華及第二月。”往生要集十本曰：“如來心相如紅蓮華。”

　　（名數）一、心內相，心之本性清淨平等也。二、心外相，心隨諸緣生種種之對境也。

　　（術語）謂一切之心所法也。是與心王相應俱起，故曰心相應。是有爲法，故曰行。

　　（術語）相見道之中有二種：一、叁心相見道。二、十六心相見道。叁心相見道者：一、觀生空而起斷粗大煩惱障之智也。二、觀法空而起斷所知障之智也。叁、合觀二空而起合觀微細二障之智也。見唯識論九等。

　　（術語）謂真見道之後，更發後得智，以叁心觀二空之理之位也。

　　（術語）叁心相見道之後，又有十六心相見道。此亦有二種：一、法智與類智配于上下二界而成十六心，如前之小乘。二、不分上下二界，法智與類智配于所觀之理與能觀之智，而成十六心。即一、苦法智忍，緣叁界之苦谛而正斷善惡之無間道智也。二、苦法智，斷善惡已，證真如之解脫道智也。叁、苦類智忍，前二智各別內證之無間道智也。四、苦類智，審定印可苦法智忍之解脫道智也。集滅道之叁，其例亦然。故此雖爲所取（是理）能取（是智）之十六心，亦謂之總作之十六心，是限于菩薩之觀相也。已上叁心十六心，皆生于真見道根本智之後，後得智上分別之思想也。見百法問答抄。