（术语）谓礼忏之仪制也。释氏通鉴谓梁武帝为妃郗氏阅大藏，制慈悲道场忏法。

　　（堂塔）法华三昧堂之异名。法华忏法，即法华三昧之法也。

　　（杂名）释氏通鉴，傅大士告普建等曰：慎护三业，精勤六度，行悔忏法，免堕三涂。按法苑珠林忏悔篇有忏悔仪式，僧徒之礼十方佛，皆悔忏之事也。

　　（修法）神僧传云：唐懿宗朝有悟达法师知玄，膝上生人面疮，依神僧之告而修忏悔，以三昧之水洗之。疮乃愈。因着慈悲水忏法三卷。名水忏法。

　　（仪式）匆匆诵忏法之法式也。

　　（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。

　　（书名）具曰慈悲道场法。梁武帝所撰。

　　（修法）天台智者为行者制修法华三昧之仪式作法，是为法华三昧行法。

　　（修法）天台大师依法华经普贤观经及诸大乘经之意，而定六根忏悔之仪式方法，着法华三昧行法（又名法华三昧忏仪）一卷，由此中抄出流行于世者，法华忏法是也。但行其法者，传自南岳大师起。

　　（书名）梵网经忏悔行法之略名。明智旭撰。

　　（修法）天台大师依大方等陀罗尼经所说，有方等三昧行法一卷。

　　（修法）宋咸平年中，天台遵式治定请观音经消伏毒害之忏仪，现今所流布之观音忏法是也。所述正意，为劝请观世音及一切三宝，忏悔三业。以成就现当之二利也。其文或取经疏止观等全文本意，或取其意而略其辞，或文意皆自作。

　　（行事）向于观音之忏悔法也。自梁武帝始，今之法式，为宋遵式所治定忏法小序曰：“梁武帝，修此法，救后妃死为巨蟒。（中略）大宋咸平年中，天台遵式，治定请观音经消伏毒害忏仪，今所流布天下者是也。其文者，或用经疏止观等全文本意，或取其意而略其言辞，或文意共自作，以终卷也。”

　　（修法）结愿之日，以欢忻其无为成满意之味而行之忏法也。

　　（修法）金光明忏法之别名。因金光明忏法以吉祥天为道场之法门主故也。

　　（书名）一卷，明如惺集。说祈念弥勒菩萨忏悔罪障之作法。

　　（名数）忏悔之三种方法：无生忏悔，取相忏悔，作法忏悔之称。

　　（修法）观音忏法之别名。以观音一称圆通大士故也。

　　（修法）观音忏法之别名。此法以观音为道场之主，故名观音忏法，复称观音为圆通大士，故名圆通忏法。

　　（修法）又云无量寿忏法。忍辱杂记上曰：无量寿忏法者，即罪障忏悔，神超净域之胜法也。又慈云忏主遵式法师有往生净土忏愿仪一卷，在明藏中。

　　（书名）三卷，唐智玄述。河施饿鬼之法也。

　　（修法）天台大师依金光明经而创之，宋遵式完成之，撰金光明忏法补助仪一卷，常为国家修之，亦名吉祥忏法。

　　（修法）或单名金光明忏。指金光明经所说之忏悔法，又指记其法文而言。

　　（经名）千手千眼大悲咒行法之异名。

　　（书名）启运慈悲道场忏法之略名。

　　（书名）一卷，宋遵式着。记金光明忏法之修法。