（术语）称心识曰能缘，心识之所对云所缘。缘者攀缘之义也。俱舍光记二曰：“缘谓攀缘，心心所法名能缘，境是所缘。有彼所缘故名有所缘，心心所法其性羸劣，执境方起，犹如羸人非杖不行。”

　　（术语）断惑四因之一。

　　（术语）二缚之一。谓缚于所缘之境也。

　　（术语）四缘之一。见四缘条。

　　（术语）心识谓之有所缘，心识以外之物谓之无所缘。所缘者如眼识之于色，耳识之于声。心识攀缘寄托之境界也。总之，心识必有此所缘，故名有所缘。俱舍论二曰：“六识意界及法界摄诸心所法，名有所缘，能取境故。”

　　（术语）唯识宗所立所缘缘之一。以名间接所缘之境。即对于相分之本质也。

　　（术语）三有对之一。见有对条。

　　（术语）断惑四因之一。依遍知所缘之境而断烦恼也。见惑之内，苦集二谛下自界缘之惑，与灭道二谛下无漏缘之惑，依之而断。即观其为烦恼所缘之境之四谛理而至于遍知，故能缘之烦恼，自然断灭。

　　（书名）一卷，陈那菩萨造，唐玄奘译。以因明三支之法，说明心外之所缘缘非有，心内之所缘缘非无者。注释如下：观所缘缘论会释一卷，明明昱会释。观所缘缘论直解一卷，明智旭解。观所缘缘论释记一卷，附问答释疑，明明昱录记。观所缘缘论释直解一卷，明智旭解。

　　（书名）一卷，护法菩萨造，唐义净译，释观所缘缘论中破外执之与夺意者。