（術語）摩诃薩埵之略。見摩诃薩埵條。

　　（術語）舊譯曰大心，又曰大衆生。新譯曰大有情。有作佛大心之衆生，即菩薩之通稱也。智度論五曰：“摩诃名大，薩埵名衆生，或名勇心。此人心能爲大事，不退不還大勇心故爲摩诃薩埵。”同四十五曰：“摩诃秦言大，薩埵秦言心，或言衆生。是衆生于世間諸衆生中第一最上故名爲大。”法華嘉祥疏二曰：“摩诃薩埵者，摩诃言大。十地論雲：大有叁種：願大、行大、度衆生大。薩埵言衆生，則大衆生也。”法華玄贊二曰：“薩埵有情義。”梵Mah&amacron;sattva。

　　（術語）具名菩提薩埵摩诃薩埵（Bohdhisattva　　Mah&amacron;sattva），菩提薩埵作道衆生，新譯曰覺有情。摩诃薩埵作大衆生，新譯曰大有情。求道果之衆生，故雲道衆生，求道果者通于聲聞緣覺，故爲簡別于彼，更曰大衆生也。又菩薩有中高下之諸位，但爲示地上之菩薩，更曰摩诃薩。佛地論二曰：“菩薩摩诃薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通叁乘。爲簡取大故。須複說摩诃薩言。（中略）此通諸位。今取地上諸大菩薩。是故複說摩诃薩言。”法華嘉祥疏二曰：“摩诃薩埵者。摩诃雲大。十地論雲：大有叁種。願大行大度衆生大。薩埵雲衆生，即大衆生也。（中略）摩诃薩者簡異二乘，亦求小道。今明求于大道，故名大衆生。”

　　（本生）釋迦如來往昔修菩薩大行時，以身投餓虎。見金光明經舍身品，賢愚經一。

　　（術語）見菩薩摩诃薩條。

　　（菩薩）金剛菩薩也。菩薩摩诃薩是大士之通稱。

　　（天名）Mah&amacron;－sarasvat&imacron;－dev&imacron;，譯曰大辯才天女。最勝王經慧沼疏五曰：“摩诃此雲大，悉知婆底此雲辯才，提婆仳此雲天女。”

　　（術語）Nama　　&amacron;ry&amacron;valokiteśvar&amacron;ya　　bodhisattv&amacron;ya　　mah&amacron;sattv&amacron;ya，大悲咒之首，歸命于觀自在菩薩之語也。總爲蓮華部之歸命句。南谟者歸命，阿梨耶者聖，婆盧枳帝者觀，爍缽羅耶者自在，菩提薩埵婆耶者菩薩，摩诃薩埵婆耶者摩诃薩。即歸命觀自在菩薩摩诃薩也。