（術語）總爲大乘經之通名，別稱則十二部經之第十曰方廣經。方者以理之方正而名，廣者以言詞之廣博而名。梵語曰毗佛略（Vaipulya，巴Vipula）。勝鬘寶窟中末曰：“方廣者是大乘經之通名也。（中略）理正爲方，文富爲廣。又一乘無德不包曰廣，離于偏稱方。古注雲：真解無偏爲方，理包無限稱廣也。”大乘義章曰：“理正曰方，義備曰廣。若依小乘，語正曰方，言多曰廣。”俱舍光記十八曰：“言方廣者，謂以正理廣辨諸法。以一切法性衆多，非廣言詞不能辨故，亦名廣破。由此廣言能破極堅無知闇故，亦言無比，由此廣言理趣幽博，余無比故。”
（術語）又雲大方等。方者方正，廣者廣大，諸大乘經之通名也。方廣者，十二分教之一，雖爲大小乘之通名，而獨用于大乘經者爲最多。探玄記一曰：“對法論說一切有情利益安樂所依處故，宣說廣大甚深法故名爲方廣，又瑜伽說聲聞藏中無方廣故。”今大乘于方廣部中爲最上，故雲大方廣。梵Mah&amacron;vaipulya。
（術語）大乘方廣之說也。見方廣條。
（佛名）華嚴經之本尊也。證得大方廣理之佛，謂之大方廣佛。探玄記一曰：“大以包含爲義，方以軌範爲功，廣則體極用周，佛乃果圓覺滿。”又“方廣之佛簡下乘佛。”
（術語）小乘中附佛法之外道曰犢子道人，大乘中附佛法之外道曰方廣道人。惡執大乘方廣之空理，而墮于空見者也。智度論一曰：“更有佛法中方廣道人，言一切法不生不滅，空無所有，譬如兔角龜毛常無。”止觀十曰：“又方廣道人，自以聰明讀佛十喻。自作解雲：不生不滅，如幻如化，空幻爲宗。龍樹斥雲：非佛法方廣所作，亦是邪人法也！”叁論玄義曰：“二學大乘者，爲方廣道人，執于邪空，不知假有，故失世谛。既執邪空，迷于正空，亦喪真矣。”
（經名）清淨毗尼方廣經之略名。
（經名）二卷，劉宋求那跋陀羅譯。佛左祇園先說法，文殊後來與須菩提應答，而使之默，舍利弗目連等各述文殊之智慧辯才。
（經名）二卷，趙宋施護譯。具名，佛說大乘大方廣佛冠經，示十方淨土諸佛之名號，說稱念受持之功德。
（術語）大乘十二部經中方廣部之通名。
（經名）叁卷，北涼昙無谶譯。與大寶積經叁律會第一同本異譯。
（經名）八卷，失譯人名，與大集地藏十輪經同本，文稍簡略。
（經名）十二卷，唐地婆诃羅譯。佛在祇洹，中夜入佛莊嚴叁昧，放頂髻之光，照淨居天，淨居天子來問法，佛受其請，晨朝爲衆宣說，有二十七品，說佛住兜率天宮乃至降生成道轉法輪之八相。與普曜經同本，但品有開合。
（經名）常略稱華嚴經。有六十卷，八十卷，四十卷之叁本。見華嚴經條。
（經名）一卷，唐不空譯。舉種種譬喻，說如來藏之義，如來藏者衆生煩惱之中具如來法身之德也。
（經名）一卷，唐地婆诃羅譯。佛在日月宮中，使勝積菩薩，往北方歡樂世界法起如來之所，法起如來爲師子吼，後告于大衆，釋迦牟尼即我法起也。
（經名）一卷，秦羅什譯。文殊與寂調伏音天子問答第一義谛，又問答聲聞菩薩之律行不同及種種之法門，因明菩薩住于五無間業而成無上道。
（經名）一卷，元魏吉迦夜譯。說菩薩十地之治法。最勝王經淨地陀羅尼品之別譯也。
（經名）一卷，唐實叉難陀譯。普賢菩薩說見佛之法。
（經名）四卷，趙宋施護譯。與慧上菩薩問大善權經，皆大寶積經第叁十八大乘方便會之異譯。
（經名）大方廣菩薩藏文殊師利菩薩根本儀軌經之略名。
（經名）二卷，失譯。東方寶杖佛所有菩薩，名無量志莊嚴王菩薩。問佛以如來秘密藏之法，佛答以發一切智心爲首，說種種之法。迦葉更請說秘密藏之法，佛說逼惱菩薩，亦以菩薩之願力而無害，如倒于地者，還依地而起，打旃檀者，亦得香氣。次說極重之十惡，能解如來之因緣說，亦即除滅。
（經名）五卷，趙宋法天譯。明寶光明陀羅尼之法門。多與華嚴經十住品及賢者品同。
（經名）一卷，唐提雲般若譯。佛在靈鹫山，對于十方之梵天，說慈心之法門。
（經名）又曰：大方廣佛華嚴經續入法界品，一卷，唐地婆诃羅譯。是本經入法界品中之一分自天主光天至有德童女也。
（經名）一卷，唐實叉難陀譯。佛于菩提樹下成正覺時，十方之諸佛，現菩薩之形，爲觀音普賢等，無量之菩薩，現聲聞之形，爲舍利弗等。佛入叁昧，名如來不思議境界。于諸相中現十方之佛刹，于諸好中現往昔之行門，于是德藏菩薩問普賢菩薩此叁昧之名，普賢說其名義及證得此叁昧之福德因緣。
（經名）常略稱圓覺經。見圓覺經條。
（經名）一卷，唐實叉難陀譯。與大方廣佛華嚴經修慈分同本先出。
（經名）一卷，劉宋求那跋陀羅譯。大寶積經第四十八勝鬘夫人會之異譯也。佛在給孤獨園，波斯匿王末利夫人共致書于其女阿踰阇國王妃勝鬘夫人稱揚佛德。勝鬘得書歡喜說偈，遙請佛來現。佛即現身。勝鬘說說偈贊歎其德。佛爲授記。勝鬘複發十弘誓願，感天花天音。乃至說大乘了義，廣明二乘不了義（其了義爲唯一佛乘也），佛贊印是放光升空而還獨園，告阿難及天帝釋結名付屬。
（經名）一卷，唐提雲般若譯。與大方廣如來不思議境界經同本異譯。
（經名）一卷，唐不空譯。具出經文及梵字四十二。
（經名）四十卷，華嚴經之具名。但常爲四十卷中最末一卷之別稱。
（經名）一卷，唐不空譯。說四十二字之字輪觀。