（术语）安住于空理与物无诤也。佛言须菩提得无诤三昧。见无诤三昧条。

　　（术语）诤者烦恼之异名，使他人对于己身而不起贪欲嗔恚烦恼之智，谓之无诤智。利根之二乘及佛有此智。俱舍论二十七曰：“自知己身福田中胜，恐他烦恼复缘己生故。思引发如是相智。由此方便，令他有情不缘己身生贪嗔等。此行能息诸有情类烦恼诤，故得无诤名。”

　　（故事）须菩提在弟子中得无诤三昧为最第一。

　　（本生）转轮圣王无诤念也。见无诤念王条。

　　（本生）阿弥陀如来因位为转轮王时之名也。悲华经二曰：“往昔善持劫时有世界，名删提岚，有转轮王名无诤念，有一大臣名宝海梵志，是梵志生一子，名宝藏。后出家成菩提，号宝藏如来。如来广为无诤念王说法，王请如来及诸圣众三月供养，王有千子，王及千子如是供养满二百五十岁。时宝海梵志劝王及千子发菩提心，圣王即发菩提心愿，求清净国土，宝藏如来与授记。即西方极乐阿弥陀佛是也。”

　　（术语）故住于空理与他无诤之禅定也。金刚经曰：“佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是离欲阿罗汉。”同略疏中曰：“无诤三昧者，以其解空，则彼我俱忘。能不恼众生，亦能令众生不起烦恼故也。”智度论十一曰：“舍利弗，佛弟子中智慧第一。须菩提，于弟子中得无诤三昧最第一，无诤三昧相，常观众生不令心恼，多行怜愍。”注维摩经三曰：“肇曰：善吉于五百弟子中解空第一，常善顺法相，无违无诤。内既无诤，外亦善顺群心，令无诤讼，得此定名无诤三昧也。”南岳着有无诤三昧法门二卷。

　　（经名）佛为拘楼瘦比丘分别诤法无诤法。摄于中阿含经四十三。