（術語）新曰達磨。譯爲法。[囗@又]（人名）比丘名。譯曰法。曆代叁寶記七曰：“昙摩此雲法。”[囗@又]（佛名）法苑珠林曰：昔舍衛國中有二鹦鹉，解人言語。時阿難見鳥聰黠爲說四谛，苦寂滅道。二鳥聞法，飛向樹上，歡喜誦持。夜宿爲野狸所食，緣此善根，來生人中。出家修道，得辟支佛。一名昙摩，二名修昙摩。

　　（植物）Padma，花名。見缽頭摩條。

　　（人名）比丘名。見昙無谶條。

　　（人名）與昙無德同。

　　（人名）又作昙摩迦留。法藏比丘之梵名。支謙譯之大阿彌陀經上曰：“爾時世有大國王，王聞佛經道，心即歡喜開解，便棄國捐王，行作沙門，字昙摩迦。”平等覺經一曰：“便棄國位，行作比丘，名昙摩迦留。”本經以下之文譯爲法寶藏。莊嚴經曰：“作法。”如來會曰：“法處。”智度論五十曰：“法積。”無量壽經上曰：“法藏。”梵Dharm&amacron;kara。

　　（人名）昙摩鞠多之略。

　　（人名）洛陽伽藍記法雲寺。西域烏場國沙門昙摩羅所立也。摩羅聰慧利根。學窮釋氏。至中國即曉魏言隸書。凡所聞見。無不通神。

　　（人名）Dharmapr&imacron;ya，比丘名。譯曰法愛。見曆代叁寶記八。

　　（雜名）鬼神名。譯曰學帝王。見金光明文句七。

　　（人名）又曰昙柯迦羅。見昙柯迦羅條。

　　（人名）Dharmagupta，比丘名。又作昙摩毱，昙摩德，昙摩屈多迦，昙無德，昙無毱多，皆梵音之楚夏耳，譯曰法正，法鏡，法藏，法護，法密等。佛滅後百年優婆毱多五弟子中之一。于律藏立一部，名爲昙無德部。律名四分律。可洪音義叁曰：“昙摩毱律部師宗名，昙摩毱多，亦雲昙無德，此雲法鏡，亦雲法藏，即四分律部也。”戒本疏一上曰：“昙摩毱多此雲法正，律名四分。”又曰：“梵音昙無德，昙摩德，與毱多，傳有訛僻，唐言度之。同雲法正，謂法正律主，明慧卓朗，除邪倒也。又言法護者，能興建正法，不墮于時，即十八部中法護部是也。又言法鏡者，能照達萬法也。”飾宗記二本曰：“昙無德者，部執疏中昙摩毱多，翻爲法護，宗輪論中名法藏部。”大集經二十二曰：“我涅槃後，有諸弟子受持如來十二部經，書寫讀誦，顛倒解義，顛倒宣說，以例解說，覆隱法藏，故名昙摩毱多。”

　　（人名）Dharmaruci，比丘名。高僧傳二曰：“昙摩流支，此雲法樂。”曆代叁寶記八曰：“昙摩流支，此雲法希。”

　　（人名）Dharmarak&sdotblw;a，又作昙摩羅刹，比丘名。

　　（人名）比丘名。與昙無谶同。

　　（人名）Dharmamitra，比丘名。譯曰法秀，罽賓國人。見高僧傳二。

　　（人名）Dharm&amacron;nand&imacron;，比丘名，譯曰法喜，兜佉勒人，苻秦建元中至長安，與道安佛念等共譯出中阿含，增一阿含及毗昙心等一百六卷。及後姚苌寇關內，辭還西域。不知所終。後僧伽提婆校正難提所譯二阿含，今經是也。高僧傳一曰：“昙摩難提，此雲法喜，兜佉勒人。（中略）以苻氏建元中至于長安。及姚苌寇逼關內，人情危阻，難提即辭還西域。不知所終。”

　　（人名）Dharmayaśas，比丘名。高僧傳一曰：“昙摩耶舍，此雲法明，罽賓人也。”開元錄四曰：“昙摩耶舍，秦言法稱。”

　　（人名）竺昙摩羅刹Dharmarak&sdotblw;a，竺姓，名昙摩羅察，譯曰法護。月氏國人，譯正法華者。高僧傳一曰：“晉長安竺昙摩羅刹。”開元錄二曰：“沙門竺昙摩羅察。”

　　（人名）昙摩毱多，一作昙摩屈多迦。見四分律開宗記一本。梵Dharmaguptaka。

　　（書名）Acala－dharma－mudr&amacron;，聖法印經之異名。聖法印經題下曰：“天竺名阿遮昙摩文圖。”佛對比丘說聖法印者。案阿遮，譯曰無動。昙摩，譯曰法。即指聖法印也。

　　（人名）Dharmagatayaśas，比丘名。曆代叁寶記十一曰：“天竺沙門昙摩迦陀耶舍，齊言法生稱。”