（人名）名智旭，字蕅益，自號八不道人。從所居而曰靈峰。父岐仲，持白衣觀音咒祈子，母金氏，夢大士抱子授之而生，時明萬曆二十七年五月叁日也。初學儒，以聖學自任，作辟佛論數十篇。十七歲閱蓮池大師自知錄敘及竹窗隨筆，取論焚之。二十歲喪父，讀地藏本願經發出世之心，日誦佛名。居叁年，聞一法師講首楞嚴經，至空生大覺，忽生疑不能得，遂于像前發四十八願，決心出家。天啓二年叁夢憨山，時憨山在曹溪，不能往從，從憨山之徒雪嶺剃度。尋往雲棲聽古德講唯識論，疑與首楞嚴之宗旨不合，請問。古德雲：性相二宗不許和會。心怪之曰：佛法豈有二耶？遂入徑山參禅，性相二宗，一時透徹。旭見律學退廢，以興律爲任，既述毗尼集要，尋欲注梵網經，于佛前拈阄以決所宗，得天臺宗，于是究心臺部，而不肯爲臺宗子孫，以近世之臺宗禅宗賢首慈恩各執門庭不能和合也。晚住靈峰，生平著述合有四十余種，順治十一年正月二十一日寂，壽五十七。嘗曰：生平行履，百無一長，獨有大菩提心，忘身爲人，舍己從人，爲堪質之于叁世慈尊者。見靈峰宗論。師之靈峰二十景頌中大雄峰頌曰：“鹫嶺遙傳秪一傳，由來吾道貴聞知。但從龍樹通消息，不向黃梅覓破衣。”