（術語）有者生死之果報。其可招果報之煩惱謂之結。貪嗔癡之煩惱，東縛人而使住在生死之中，故名結。法華經序品曰：“盡諸有結，心得自在。”法華文名一上曰：“諸有，二十五有生處也，結即二十五有生因也。”