（杂语）Manas，译曰意。玄应音义二十三曰：“末那此云意也。”梵语杂名曰：“意，么那。”

　　（术语）唯识论所说八识中第七识，以由第八识为所依，以第八识之见分为所缘而生之识也。末那识译为意。意有思量之义，此识常缘第八识之见分思量，我为法，故名末那。我法二执之根本也。然则第六识名为意识，有何分别？彼为依此末那即意而生之识，故曰意识。即依主释也。此末那即第七识，故云末那识（即意识）是持业释也。唯识论四曰：“是识圣教别名末那，恒审思量胜余识故。此名异第六意识，此持业释，如藏识名，识即意故。彼依主释，如眼识等，识异意故。”同述记四末曰：“末那是意。”梵Manas。

　　（人名）Sumana，又作苏摩那，苏蔓那，须摩那。人名。译曰善意。见本行集经四十三。[囗@又]花名。苏摩那花也。玄应音义二十一曰：“苏末那，旧云苏磨那，花色黄白，亦甚香，不作大树，才高三四尺，四垂似盖。”知首四分律疏九曰：“苏蔓那花末，利末相似，广州有。”

　　（杂语）Maitr&imacron;manas，译曰慈意。见玄应音义六。

　　（天名）Mah&amacron;vaiśrava&ndotblw;a－deva－r&amacron;ja，摩诃为大，吠室啰末那野旧所谓毗沙门，提婆为天，喝啰阇为王，即大毗沙门天王也。

　　（经名）一卷，唐般若斫羯罗译。毗沙门天王之供养仪轨也。