（雜語）Manas，譯曰意。玄應音義二十叁曰：“末那此雲意也。”梵語雜名曰：“意，麼那。”

　　（術語）唯識論所說八識中第七識，以由第八識爲所依，以第八識之見分爲所緣而生之識也。末那識譯爲意。意有思量之義，此識常緣第八識之見分思量，我爲法，故名末那。我法二執之根本也。然則第六識名爲意識，有何分別？彼爲依此末那即意而生之識，故曰意識。即依主釋也。此末那即第七識，故雲末那識（即意識）是持業釋也。唯識論四曰：“是識聖教別名末那，恒審思量勝余識故。此名異第六意識，此持業釋，如藏識名，識即意故。彼依主釋，如眼識等，識異意故。”同述記四末曰：“末那是意。”梵Manas。

　　（人名）Sumana，又作蘇摩那，蘇蔓那，須摩那。人名。譯曰善意。見本行集經四十叁。[囗@又]花名。蘇摩那花也。玄應音義二十一曰：“蘇末那，舊雲蘇磨那，花色黃白，亦甚香，不作大樹，才高叁四尺，四垂似蓋。”知首四分律疏九曰：“蘇蔓那花末，利末相似，廣州有。”

　　（雜語）Maitr&imacron;manas，譯曰慈意。見玄應音義六。

　　（天名）Mah&amacron;vaiśrava&ndotblw;a－deva－r&amacron;ja，摩诃爲大，吠室啰末那野舊所謂毗沙門，提婆爲天，喝啰阇爲王，即大毗沙門天王也。

　　（經名）一卷，唐般若斫羯羅譯。毗沙門天王之供養儀軌也。