（术语）本为因之义，元于因地立此愿，今日得其果，故对于果而曰本愿。又本为根之义，根本之誓愿也。菩萨之心广大，誓愿亦无量也。唯以此愿为根本，故曰本愿。如阿弥陀如来之四十八愿，药师如来之十二愿是也。无量寿经上曰：“皆是无量寿佛威神力故，本愿力故。”同下曰：“其佛本愿力，闻名欲往生。皆悉到彼国，自致不退转。”住生论曰：“观佛本愿力，遇无空过者。能令速满足，功德大宝海。”十住毗婆沙论三曰：“一切去来今佛，威力功德智慧无量深法，等无差别，但随诸佛本愿因缘或有寿命无量，或有见者即得必定，闻名者亦得必定者。”法华经譬喻品曰：“以本愿故，说三乘法。”

　　（术语）弥陀之本愿，为一乘之法。以本愿使一切众生尽成佛也。愚秃钞曰：“本愿一乘，顿极顿速，圆融圆满教者，绝对不二之教，一实真如之道也。”

　　（术语）如来之本愿，即一实之理。教行信证文类三本曰：“道者即是本愿一实之直道。”

　　（术语）指本愿标的之众生而言。盖弥陀之本愿，由于欲救济罪业深重烦恼炽盛者之大悲心而建立者，故指末代浊世之吾人众生，为本愿之正机也。

　　（术语）与超世愿同。

　　（术语）弥陀如来立四十八愿而成极乐，以救一切众生。见无量寿经上。

　　（术语）法藏菩萨在世自在王佛所，自二百一十亿佛土中能选择而立之本愿也。总为四十八愿（大阿弥陀为二十四愿），别为第十八念佛往生之愿。

　　（术语）由因位之本愿而于永劫积聚功德之佛也。谓阿弥陀佛。

　　（术语）见回向条。

　　（术语）见三心条。

　　（经名）药师经有五译。大藏中第二，宋慧简译，缺。此本愿药师经，与所存四译，文多不同，或即慧简之所译者欤。

　　（经名）具名地藏菩萨本愿经，二卷，唐实叉难陀译。经中载佛升忉利天，为母说法。复召地藏大士，永为幽明教主。使世人有观者，皆得报本荐亲。咸登极乐。此经多说地狱诸相，及追荐之功德。佛门中之孝经也。本经之著述如下：地藏本愿经科文一卷，灵椉定，岳玄排。地藏本愿经纶贯一卷，灵椉撰。地藏本愿经科注六卷，灵椉撰。地藏菩萨像灵验记一卷，宋常谨集。地藏经开蒙三卷，清释品椉集。

　　（术语）指阿弥陀佛四十八愿中第四十四之愿。无量寿经上曰：“设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本，若不尔者，不取正觉。”义寂云：闻名令得具足德本愿。静照云：具足德本愿。

　　（术语）谓他力念佛之法门也。释尊一代之诸教，八万四千之法门，要皆为归入于弥陀本愿之支径小路，惟本愿他力之一乘为真实之大道，即得真实到着大涅槃之道也。

　　（名数）与六八弘誓同。

　　（经名）弥勒菩萨所问本愿经之略名。

　　（书名）二卷，日本源空着。净土宗之典也。

　　（经名）一卷，隋达摩笈多译。五译之一。

　　（经名）一卷，西晋竺法护译。大宝积经之第四十二会。弥勒菩萨所问会之别出异译。

　　（经名）二卷，唐义净译。说药师七佛之本愿并净土。

　　（经名）一卷，唐玄奘译，五译之一，常称药师经者是也。