（术语）生死之苦果，缚我而不使解脱，曰果缚。招此苦果之业因缚我，曰子缚。即因果之二缚也。观音义疏上曰：“恶业即招果缚。”法华玄论二曰：“三界内外一切果缚。”四教仪曰：“子缚已断，果缚犹在，名有余涅槃。”

　　（术语）入于涅槃，断生死之苦果也。玄义三上曰：“若不然火，是则无烟，是名子缚。无子则无果，灭智灰身，离二十五有，是名果缚断。”