（術語）唯識論之語。八識爲自種子現行者，對于種子，則是果也。其爲果之八識，于現行時，必自識之自體分，變現見相二分，是曰果能變。八識種子，亦有能變之義，但彼曰因能變。唯識論二曰：“果能變，謂前二種習氣力故，有八識生，現種種相。”述記二末曰：“即前二因所生現果，謂有緣法能變現者，名果能變。（中略）此果能變，即自證分能變現生見相分果。”