（术语）梵者清净之义，断淫欲之法为梵行，即梵天之行法也。修梵行则生梵天。智度论曰：“断淫欲天皆名为梵天，说梵皆摄色界，以是故断淫行法名为梵行，离欲亦名梵，若说梵则摄四禅四无色定。”同八曰：“有人行十善业道不断淫，今更赞此行梵天行断除淫欲，故言净修梵行。”维摩经方便品曰：“示有妻子常修梵行。”注曰：“肇曰：梵行，清净无欲行也。”法华嘉祥疏七曰：“有人言：通取一切戒为梵行，别名断淫为梵行。故大品云：淫欲障生梵天，何况菩提。”[囗@又]涅槃名梵，证涅槃之万行，云梵行。法华经序品曰：“具足清白梵行之相。”法华嘉祥疏三曰：“梵行之相者，梵名涅槃，即根本法轮大涅槃也。行即万行，到大涅槃也。”大日经疏十七曰：“梵谓涅槃。（中略）梵行谓修梵行者名。（中略）具大涅槃名为梵。”[囗@又]涅槃五行之一。梵者清净之义，菩萨利他之行，能为一切不善之对治，离过清净，故名梵行。

　　（术语）又曰不净行。梵者梵语，清净之义，非梵行者，不净之行，即指淫事，因而断淫称为梵行，色界之诸天无淫事，故称为梵天。戒疏二上曰：“梵者天音，唐言为净。净者圣也，出家所为求圣兴行，今污净戒退失圣法，故云非梵行也。”

　　（名数）又云四梵住。慈悲喜舍之四无量心也。此四心为生梵天之行业，故名梵行。智度论二十五曰：“四梵行心说，故名梵轮。”

　　（名数）见梵行条。

　　（术语）四十八愿之第三十六。

　　（术语）弥陀如来四十八愿中，第三十六愿也。与常修梵行愿同。