（術語）對于欲樂而有法樂。以法味樂神。名之爲法樂。又行善積德以自娛，亦曰法樂。維摩經菩薩品曰：“有法樂可以自娛，不應複樂五欲樂也。天女即問，何謂法樂？答曰：樂常信佛，樂欲聽法，樂供養衆。（中略）樂修無量道品之法，是爲菩薩法樂。”唯識論十曰：“自受用身，盡未來際恒自受用廣大法樂。”智度論九曰：“安之以無患，度之以法樂。”俗以向神誦經唱陀羅尼等，謂之法樂。爲使神得法樂之意。與言奉法施者，其事同，其義稍異。[囗@又]俗于法事之後有舞樂，謂之法樂。

　　（術語）禅定七名中之一。禅定者，離一切之妄想而現受法味之樂安住不動，故名。了義燈五本曰：“定有七名。（中略）七雲現法樂住。（中略）現法樂住，唯在靜慮，根本非余，淨不通散。”

　　（術語）法樂者玩妙法真味，而自樂之謂也，其法樂受于自身，故雲自受法樂。唯識論十曰：“自受用身，常自受用廣大法樂。”二教論下曰：“諸佛菩薩自受法樂，故各說自證叁密門。”

　　（術語）往生要集所說十樂之一。往生極樂則常見阿彌陀佛，聞深妙之法也。往生要集上末曰：“法華雲：是諸衆生，以惡業因緣，過阿僧祇劫不聞叁寶名，而彼國衆生，常見彌陀佛恒聞深妙法。”