（術語）P&amacron;yattika，又作波逸底迦，波藥致，波羅逸尼柯，波羅夜質胝迦，波質胝柯，波夜提。六聚罪之第四，譯爲墮，犯戒律之罪名，由此罪墮落于地獄，故名墮罪。此中有尼薩耆波逸提Nai&hdotblw;sargika－p&amacron;yattika，與波逸提之二數。尼薩耆波逸提，譯曰舍，墮波逸提譯曰單提，又雲單墮。舍墮有叁十戒。蓋應以所犯之贓物舍入于僧中，故名舍墮，單墮有九十戒，犯者無應舍入之贓物，但結墮罪，故名單墮。戒相分八段時，別此爲二者，爲五篇或六聚七聚時，則此二者合爲一波逸提。行事鈔中一曰：“波逸提，義翻爲墮。十誦雲：墮在燒煮覆障地獄故也。四分僧有百二十種，分取叁十，因財事生犯，貪慢心強，製舍入僧，故名尼薩耆也。余之九十單悔別人，若據罪體同一品忏。（中略）出要律儀雲：尼薩耆，舊翻舍墮。聲論雲：尼翻爲盡，薩耆爲舍。波逸提，本名波藥（夷割反）致也。明了論解波羅逸尼柯部有叁百六十罪。正量部翻爲應功用。薩婆多雲波羅夜質胝柯，翻爲應對治。恒須思惟，若犯即覺。上座部雲波質胝柯。翻爲能燒熱，此罪得大叫喚地獄。因時能焦熱心，因時能燒燃衆生。”有部毗奈耶二十曰：“波逸底迦法。”瑜伽倫記十八曰：“波逸底迦，舊雲波逸提，亦名波夜提，此雲墮罪。”

　　（術語）巴Nai&hdotblw;sargikapra－cittiya（Nai&hdotblw;sargik－pr&amacron;yaścittika），五篇罪之一。尼薩耆爲盡舍，波逸提爲墮。此罪聚總關于衣缽等之財物，故以其所犯之財物，舍于衆中而忏悔之，謂之盡舍。若不忏悔，則結墮獄之罪，故曰墮。總有叁十種，稱爲叁十舍墮，行事鈔中之一曰：“波逸提聚義翻爲墮，十誦雲：墮在燒煮覆障地獄故也。（中略）聲論雲：尼翻爲盡，薩耆爲舍。”四分戒本定賓疏下曰：“尼薩耆者，此翻爲盡舍。波逸提者，此翻爲墮。謂犯此罪牽墮叁惡，若犯此墮，要先舍財，後忏墮罪，故雲舍墮。”比丘尼鈔一曰：“舍財舍罪舍心，具此叁舍，故雲盡舍。”