（术语）诸佛菩萨有法身生身之二身。所证之理体曰法身。为济度众生而托于父母胎生之肉身曰生身。又以通力一时化现之肉身。亦曰生身。所谓生身之弥陀，生身之观音，生身之普贤，生身之弥勒等是也。[囗@又]二余之一。菩萨变易生死之身也。无量寿经下曰：“生身烦恼，二余俱尽。”见二余条。[囗@又]分段生死之身曰生身。如言生身得忍，父母所生身，即证大觉位等。

　　（仪式）供养释尊舍利之法会也。舍利有生身法身之二种。

　　（术语）佛之法身无生灭，故云无生身。涅槃经九曰：“如来实性喻如彼月，即是法身，是无生身。”观经玄义分曰：“定散等回向，速证无生身。”

　　（术语）又曰意成身。由Manomaya译之。初地以上之菩萨身。为众生济度如意受生而得之身，故名。胜鬘经曰：“大力菩萨意生身。”宝窟中末曰：“意生身是初地已上一切菩萨。彼人受生，无碍自在。如心如意，名意生身。”四卷楞伽经二曰：“意生身者，譬如意去迅速无碍，故名意生。”同经三说三种之意生身。七卷楞伽经四说三种之意成身。

　　（术语）二种菩萨身之一。又五种法身之一。法性总该万有万德。如来之身，由此出世，名为法性生身。智度论二十八曰：“菩萨入法位，住阿鞞跋地，末后肉身尽得法性生身。虽断诸菩萨，有烦恼习因缘，故受法性生身，非三界生也。”

　　（术语）小乘教之意，虽佛亦为实业所生之身，故云生身。劣应者对于大乘之胜应身而言。四教仪集注上曰：“丈六劣应生身。”见劣应身项。

　　（术语）二种舍利之一。见舍利条。