（雜語）物之至極最終也。

　　（術語）對于損伏斷而言。無漏道之力，斷滅煩惱之種子使不再生也。經量部所說。

　　（術語）佛之所證，他人無有類似之證也。同于無上覺。

　　（術語）一切之有爲法與無爲法，畢竟爲空，名爲畢竟空。智度論叁十一曰：“畢竟空者，以有爲空無爲空破諸法無有遺余，是名畢竟空。”又曰：“問曰：畢竟空無所有，則是性空。今何以重說？答曰：畢竟空者名爲無有遺余。性空者名爲本來常爾。”仁王經良贲疏中一曰：“畢竟空者，謂諸法究竟不可得。”法華嘉祥疏九曰：“畢竟空是諸空中之王，故智度論雲：性空菩薩所行，畢竟空是佛所行。”華嚴經離世間品曰：“菩薩清涼月，遊于畢竟空，放光照叁界，心法無不現。”

　　（術語）如龜毛兔角畢竟無者，不同于畢竟空，畢竟空者理性之談，故不遮畢竟有也。唯識述記二本曰：“畢竟無者，即龜毛等。”

　　（術語）佛之德號也。佛爲衆生究竟之依處，故稱畢竟依。贊阿彌陀佛偈曰：“清淨光明無有對，故佛又號無對光。遇斯光者業垢除，是故稽首畢竟依。”

　　（術語）究法界理性之智也。涅槃經四十曰：“一切諸法皆是虛假。隨其滅處，是名爲實，是名實相，是名法界，名畢竟智。”

　　（術語）見四安樂行條。

　　（術語）宇宙之萬有，其體空無，而畢竟無常住之法也。吾人認萬象之體形而以爲常也住也，不過爲假想妄想耳。

　　（術語）謂絕對不二之一乘法。成佛之道雖多而結局唯歸入于一道路者也。謂其終局成佛之一道。