（術語）因明學與宗義相異之品類曰異品，即用于異喻者。入正理論曰：“異品者。謂于是處。無其所立。”

　　（術語）因明異喻所備之條件與因異品類也。例如內閣總理亦應守中華民國法律（宗），爲中華民國人民故（因），如外國人（異喻），之論式中，外國人之異喻，與中華民國人民之因，全異品類是也。

　　（術語）因明學之語。于體當具叁義中之第叁義，謂因必望于宗之異品即異喻之物，具宗義遍無之性也。見入正理論因明大疏上二。

　　（術語）因明叁十叁過中，屬于因之過名。爲因異喻一分通，同品全分通者，以其一分通于異喻使宗不定也。見入正理論，因明大疏上。