（術語）佛之說法，契當衆生之根機而使之得益也。有部毗奈耶十九曰：“爲說當機微妙之法。”

　　（術語）說法會下四衆之一。正當其法而悟道之機類也。法華文句一曰：“不起于座，聞即得道。此名當機衆。”

　　（術語）諸經之說法不同者，應其機而與以利益之善巧方便也。法華玄義一曰：“余經當機益物。不說如來施化之意。此經明佛設教元始。”