（術語）菩薩之階位有十信、十住、十行、十回向、十地、等覺妙覺等，入十住之位者，謂之登住。然圓教菩薩之十住即當于別教菩薩十地之位，圓教之菩薩，有登住已去一分之斷惑證理，別教之菩薩，于登地以後成之。法華玄義五曰：“無明是同體之惑，如水內乳，唯登住已去菩薩鵝王能唼無明乳清法性水，從此已去，乃判真因。”釋門歸敬儀中曰：“真俗並觀，登住方修。”見登地條。