（術語）真言之邊際，即至極之義，空平等之真性也。仁王經上曰：“以諸法性即真實故，無來無去無生無滅，同真際等法性。”維摩經阿閦品曰：“非有相非無相，同真際等法性。”楞嚴經一曰：“不能折伏娑毗羅咒，爲彼所轉溺于淫舍，當由不知真際所指。”