（術語）譯曰思惟修。新譯曰靜慮。與禅定同。心定一境而審爲思慮者。是爲色界所屬之心德，不具欲界之心，離欲界之煩惱，乃可得之。思惟修者，爲寄于因之名，一心思惟研修爲因，乃得此定心，故名爲思惟修，靜慮者就當體而名之，其禅那之體爲寂靜而亦具審慮之用，故曰靜慮。靜即定，慮即慧也。定慧均等之妙體曰禅那。次第禅門一上曰：“思惟修者，此可對因。何以故？思惟是籌量之念，修是專心研習之名，故以對修因。”大乘義章十二曰：“上界靜法審觀方成，名思惟修。”俱舍論二十八曰：“依何義故立靜慮名？由是寂靜能審慮故。審慮即是實了知義，如說心在定能如實了知。”同光記十八曰：“由定寂靜慧能審慮。（中略）馱南，此雲靜慮，舊雲禅。或雲禅那，或雲持阿那，皆訛也。（中略）婆沙八十叁雲：靜謂等引，慮謂遍觀，故名靜慮。”（等引爲定之異名）。修得此禅那，則死後必生于色界之四禅天。外道爲生天而修之。佛者爲依此發無漏智而修之。欲成就之。必脫離欲界生得之散心妄念，外道佛法，其揆一也。梵Dhy&amacron;na。[囗@又]（河名）Jamna　　Jnmna，在印度。發源西部喜馬拉雅山中。南東流經特裏阿固拉阿拉哈巴等處。而會于恒河。長八六○哩。聯以運河。以便灌溉。灌域約一一八○○○方哩。

　　（術語）圓覺叁觀之一。見圓覺條附錄。

　　（菩薩）十波羅蜜菩薩之一。主靜慮。胎藏界虛空藏院中央左第五位之尊也。密號曰正定金剛。