（譬喻）以譬煩惱。種種之煩惱，交絡繁茂，如稠林也。法華經方便品曰：“入邪見稠林。”止觀九曰：“無明戲論翳如來藏稠煩惱林。”同十曰：“邪畫日增，生死月甚，如稠林曳曲木，何得出期？”

　　（譬喻）邪見有種種，而交互繁茂，如稠林之茂密，故曰邪見之稠林。法華經方便品曰：“入邪見稠林，若有若無等，依止此諸見，具足六十二。”

　　（譬喻）十地中第九善慧地之菩薩知衆生十一種之稠林：一衆生心之稠林。（中略）煩惱，業，根，解，性，樂欲，隨眠，受生，習氣相續，叁聚差別之稠林。