（術語）稱佛名也。諸佛諸菩薩之名，雖盡可稱，而通常多稱阿彌陀佛之名。往生要集中本曰：“問念佛叁昧爲唯心念爲亦口唱？答如止觀第二雲：或唱念俱運，或先念後唱，或先唱後念，唱念相繼無休息，聲聲念念唯在阿彌陀佛。又威禅師雲：觀經言：是人苦逼不遑念佛，善友教令可稱阿彌陀佛。如是至心令聲不絕，豈非苦惱所逼？念想難成，令聲不絕至心便得，今此出聲學念佛定亦複如是。令聲不絕遂得叁昧，見佛聖衆皎然目前。故大集日藏分言：大念見大佛，小念見小佛。大念者大聲稱佛也，小念者小聲稱佛也。斯即聖教有何惑哉？現見即今諸修尊者唯須勵聲念佛，叁昧易成，小聲稱佛遂多馳散。此乃尊者所知，非外人之曉矣。”

　　（術語）稱名即念佛也。

　　（術語）五種雜行之一。非專念稱彌陀之名號，稱諸佛諸菩薩諸天神之名號也。

　　（術語）見五正行條。

　　（術語）無他力真實之信心，但口稱念佛也。不信自己所稱之念佛，爲往生之正因，不知彌陀之願行，如俗流所稱之念佛是也。

　　（術語）淨土真宗之教得信心後之稱名總爲報恩。淨土門之特殊法門也。

　　（術語）一心而稱佛名也。法華經普門品曰：“聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。”