（術語）謂由緣而生也。指一切之有爲法而言。與緣起同。但緣起者爲由其因而立之名，緣生者爲由其果而立之名。新譯之仁王經二曰：“深入緣生空無相願。”良贲疏上二曰：“言緣生者，緣謂衆緣，生者起也。諸有爲法，皆從緣生。”唯識述記十六曰：“瑜伽五十六說：因名緣起，果名緣生。”

　　（術語）見無始無明條。

　　（術語）與緣起偈同。見法身偈條。

　　（書名）一卷，聖者郁楞迦造。明十二因緣之義者。隋達摩笈多譯。

　　（術語）十二因緣也。祖庭事苑曰：“緣生即十二因緣，亦名十二緣生。”

　　（術語）又曰十喻觀。觀十緣生句者也。見十緣生句條。

　　（名數）一、幻，幻術師所作之種種相貌也。二、陽炎，熱空塵等因緣和合，于曠野之中現水相者也。叁、夢，睡眠中所見之種種境界也。四、影，鏡中之影像也。五、幹達婆城，蜃氣映日光于大海上現宮殿之相者也。六、響，深谷等中依聲而生之聲也。七、水月，水中所現之月影也。八、浮浪，水上所現之泡沫也。九、虛空花，眼膜于空中所見之種種花也。十、旋火輪，人以火爐旋轉空中則生輪像是也。以上十緣生句，皆爲從緣生無自性之義，真言行人修瑜伽時。于所現之本尊海會生著相，魔即得便，是故以此十喻觀無性生而不執著也。然此十喻有叁重之淺深，詳見幻條。又演密鈔據疏意，言初劫之修行者，觀此中之前六喻，于第觀八喻，于第叁劫觀十喻雲。見大日經。

　　（術語）七種生死之一。

　　（書名）一卷，唐不空譯。與上本同。實小乘之論也。

　　（經名）一卷，趙宋法天譯。說十二緣生之法。

　　（術語）見法身偈條。

　　（術語）見法身偈條。

　　（經名）二卷，趙宋施護譯。

　　（經名）佛說緣生初勝分法本經，一卷，隋達摩笈多譯。與分別緣起初勝法門經同本。說有十一種之勝分，因而于十二緣生初置無明之故者。

　　（經名）與大乘舍黎娑擔摩經，了本生死經，稻稈經同本異譯。