（術語）聖者所見之谛理也。谛者言其理之真實不虛也。俱舍論二十二曰：“何義經中說爲聖谛？是聖者谛，故得聖名。于非聖者此豈成妄，于一切是谛性無顛倒故。然唯聖者實見非余，是故經中但名聖谛，非非聖谛，顛倒見故。如有頌言：聖者說是樂，非聖說爲苦，聖者說爲苦，非聖說是樂。”勝鬘寶窟下本曰：“聖谛者苦集滅道，審實不虛，故名爲谛。又能生不顛倒實解，故名爲谛。聖謂諸佛，就聖辨谛，故雲聖谛。又此能生無漏聖解，目之爲聖，故雲聖谛。”碧岩第一則曰：“如何是聖谛第一義？”

　　（術語）四聖谛之一。常略雲苦谛。此苦集滅道四谛之理，唯爲聖智所知，非凡夫所知，故雲聖谛。大乘義章叁曰：“涅槃雲聖者，所謂諸佛菩薩一切聖人，就聖辨谛，故雲聖谛。何故就聖辨谛乎？良以谛實唯聖所知，非凡能覺。聖所知者，方名谛故，就聖辨之。”梵Du&hdotblw;kha－&amacron;ry&amacron;&ndotblw;isaty&amacron;&ndotblw;i。

　　（術語）苦集滅道之四谛也。爲聖者所見之谛理，故名聖谛。又聖者正也，爲正真之谛理，故名聖谛。涅槃經十二曰：“苦集滅道，是名四聖谛。”見四谛條。

　　（術語）于見道觀現前四谛之理也。