（術語）五濁之一。至末世，衆生之邪見盛起。而濁亂世間，如有見無見乃至六十二見等也。法華經方便品曰：“入邪見稠林，若有若無等，依止此諸見，具足六十二。”文句四下曰：“見濁者，無人謂有人，有道謂無道，十六知見六十二等，猶如羅網，又似稠林，纏縛屈曲，不能得出，是見濁相。”法華玄贊四曰：“若于今世法壞法沒，像法漸起，邪法轉生，是名見濁。此以五見而爲體性，多近外道惡見數生。”