（术语）言既退失所修证而转变其位地也。法事赞曰：“五浊修行多退转，不如念佛往西方。”法华经序品曰：“于阿耨多罗三藐三菩提不退转。”

　　（术语）所修之功德善根愈增愈进，不更退失转变也。略云不退，即梵语之阿毗跋致也。无量寿经上曰：“闻我名字不即得至不退转者，不取正觉。”十住毗婆娑论曰：“若人疾欲至不退转地者，应以恭敬心执持称名号。”法华经序品曰：“此于阿耨多罗三藐三菩提不退转。”

　　（经名）不退转法轮经之略名。

　　（术语）略云不退轮。佛菩萨之说法，谓之法轮，菩萨得此法轮，愈增愈进，而不退失，故云不退转，又所说之理有进无退，故云不退转；又为证不退之法而转之法轮，故云不退转；又使众生得不退转，故云不退转法轮。法华经序品曰：“乐说辩才，转不退转法轮。”法华经嘉祥义疏二曰：“无生正观，体可楷模，故名为法。流演圆通，不系于一人，故称为轮。又无生正观，无累不摧，亦是轮义。一得不丧，名为不退。”注维摩经一：“肇曰：无生之道，无有得而失者，不退也。流演圆通，无系于一人，轮也。”

　　（术语）四十八愿中之第四十七愿。誓令他方国土之菩萨，闻弥陀之名号即住于不退转之位也。

　　（经名）四卷，失译。广博严净不退转法轮经之异译。[囗@又]广博严净不退转法轮经之略名。

　　（经名）四卷，刘宋智严宝云共译。文殊师利以神通力，与舍利弗同到十方世界，供养佛。集一切菩萨还祇园。请转不退之法轮。佛因说罗汉成就五逆满足五欲远离正见等之密语。众会惊疑。文殊释之。其他有菩萨之密语，佛之解释，菩萨之赞偈等。法华部之摄。