(術語)謂經文中,直宣說法相,而不限定字句之文句。以文句之行數長故也。是對于偈頌之稱,十二分教之中第一修多羅是也。故諸經自能诠之文體分之,則惟長行與偈頌之二者而巳。百論疏上曰:“總談設教,凡有叁門:一但有長行,無有偈頌,如大品之類。二但有偈頌,無有長行,如法句之流。叁具存二說,如法華經等。”法華義疏叁曰:“龍樹十住毗婆沙雲:一者隨國法不同,如震旦有序銘之文,天竺有散華貫華之說也。”
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