（地名）印度之北境有高聳大山，千古頂雪，故雲雪山。梵語Him&amacron;laya。譯曰雪藏。涅槃經二十七曰：“雪山有草，名爲忍辱。牛若食者，則出醍醐。”唐書西域傳曰：“北天竺距雪山，圜抱如壁。南有谷，通爲國門。”同注曰：“長春真人西遊記，過大雪山，積雪甚高。馬上舉鞭測之，猶未及其半。又曰：由他路回，遂曆大山，山有石門，望如削蠟。有巨石橫其上，若橋焉。”外國史略曰：“印度北連雪山，稱曰希馬拉雅山，與西藏交界，希馬拉雅山高于海面二萬九千尺。”

　　（流派）Haimavat&amacron;&hdotblw;，小乘二十部之一。佛滅後叁百年初，上座部始生說一切有部之新派，根本之上座部移轉于雪山中，稱曰雪山部。宗輪論述記曰：“上座弟子，本弘經教，說因部（說一切有部別名）起，多弘對法。既閑義理，能伏上座部僧。說因時遂大強，上座于斯乃弱。說因依舊住處，上座移入雪山，從所住處爲名，稱雪山部。若從遠所襲，以名上座部。”

　　（雜名）諸行無常之四句偈也，雪山大士于雪山聞此偈，故有是名。輔行五曰：“興皇以雪山偈消不生生，是諸行無常。”見雪山大士條。

　　（雜名）又曰寒苦鳥。見寒苦鳥條。

　　（雜名）雪山半偈也。

　　（本生）雪山童子爲半偈舍身也。見雪山大士條。

　　（術語）釋迦成道，在摩揭陀國之菩提樹下。非在雪山。謂之雪山者，就雪山大士之往因而假說之耳。

　　（本生）又曰雪山童子。釋尊在過去世修菩薩道時，于雪山苦行，謂之雪山大士，或曰雪山童子。涅槃經十四曰：“善男子！過去之世，佛日未出。我于爾時作婆羅門，修菩薩行。（中略）我于爾時住于雪山。其山清淨，流泉浴池，樹林藥木，充滿其地。（中略）我于爾時獨處其中，唯食諸果。食已，系心思惟坐禅，經無量歲。”止觀二曰：“雪山大士絕形深澗，不涉人間，結草爲庵，被鹿皮衣。”

　　（本生）與雪山大士同。

　　（人名）雪山有仙人名跋伽婆Bhaigava，食草根，修習慈心，而煩惱不能除，與一雌虎行欲，生十二子。見大集經二十四、經律異相叁十九。

　　（飲食）雪山有靈草，名娑诃，人見之，得壽無量。涅槃經曰：“雪山之中有上香藥名曰沙诃，有人見之得壽無量，無有病苦難。”

　　（本生）涅槃經十四曰：“我住雪山天帝釋爲試我變其身爲羅刹，說過去佛所說半偈，諸行無常，是生滅法。我于爾時聞半偈心生歡喜，四顧唯見羅刹。乃言：善哉大士若能說余半偈，吾終身爲汝弟子。羅刹雲：我今實饑，不能說。我即告曰：但汝說之，我當以身奉大士。羅刹于是說後半偈，生滅滅已，寂滅爲樂。我聞此偈已，于若石、若壁、若樹、若道、書寫此偈，即時升高樹上投身于地，爾時羅刹複帝釋形，接取吾身。依此功德超越十二劫。”