（術語）鬼爲六趣之一。神爲八部之通稱。有威雲鬼，有能雲神。金光明經文句六曰：“鬼者威也，能令他畏其威也。神者能也，大力者能移山填海，小力者能隱顯變化。”金光明經叁曰：“鬼神品。”最勝王經九曰：“諸天藥叉護持品。”諸天藥叉之類即鬼神也。釋摩诃衍論曰：“鬼並及神，雲何差別？障身爲鬼，障心爲神。”長阿含經二十曰：“佛告比丘：一切人民所居舍宅，皆有鬼神，無有空者。（中略）凡諸鬼神，皆隨所依，即以爲名。依人名人，依村名村，（中略）依河名河。佛告比丘，一切樹木極小如車軸者，皆有鬼神依止，無有空者。一切男子女人，初始生時，皆有逐神，隨逐擁護。若其死時，彼守護鬼，攝其精氣，其人則死。”

　　（異類）夜叉，羅刹之類，惱害人者。藥師本願經曰：“不爲諸惡鬼神奪其精氣。”大集月藏經五曰：“諸惡鬼神得敬信品。”又爲獄卒。

　　（異類）八部衆之能護持佛法擁護國土者。無量壽經下曰：“福德盡滅，諸善鬼神各共離之。”

　　（雜語）昏夜是鬼神所食之時。四食時之一。見叁藏法數十九。

　　（異類）惱童子之十五鬼神也。

　　（傳說）王建八萬四千塔時，欲一夜成功之，遂役使夜叉。見阿育王經一。雜阿含經二十叁。

　　（經名）一卷，失譯。

　　（經名）一卷，失譯。