佛者覺悟之義，性者不改之義，一切衆生皆有不變不改的覺悟之性，名爲佛性。涅槃經雲：“一切衆生悉有佛性，如來常住，無有變異。”

- 梵心居士編

即自性住佛性、引出佛性、至得果佛性。

　　自性住佛性：是一切衆生本具的佛性，因爲是自性，所以常住，叁惡道的衆生，就只有這一種。

　　引出佛性：是衆生憑著自己的修行的功夫，漸漸地把本具的佛性引導出來，這種佛性爲叁乘行者所具有。

　　至得果佛性：是修因滿足了，本具的佛性顯發無余，這是諸佛的佛性。

- 梵心居士編

能覺悟成佛之性，叫做佛性；不生不滅之實體，叫做真如。

佛性與真如，同體異名。

- 梵心居士編

佛性有叁種：正因佛性、了因佛性、緣因佛性。了因佛性是法身如來之因；了因佛性是報身如來之因；緣因佛性是應身如來之因。

- 梵心居士編

即正因佛性、了因佛性、緣因佛性。

　　正因佛性是衆生本來就有的真性；

　　了因佛性是衆生明白一切真正道理的意思；

　　緣因佛性是修種種真實功德的意思。

- 梵心居士編