因菩薩經十信十住，修行已成佛子，滿足自利，復須長養利他功德行，故名十行。

　　歡喜行——隨順衆生，隨喜功德，名歡喜行。

　　饒益行——饒利衆生，使得法利，名饒益行。

　　無瞋恨行——等視衆生，不見其過，名無瞋恨行。

　　無盡行——叁際十方，化身無盡，名無盡行。

　　難癡亂行——了達法門，悉無錯誤，名難癡亂行。

　　善現行——既離癡亂，則能現諸相，同異圓融，名善現行。

　　無著行——十方虛空，滿足微塵，於一塵中，現十方界，塵界交現，不相留礙，名無著行。

　　尊重行——緣般若故，成無著行，故六度中，特尊般若，名尊重行。

　　善法行——妙觀慧中，顯圓融德，能入諸佛法軌中，名善法行。

　　真實行——圓融德相，清淨無漏，真無爲性，妙契真實，名真實行。

- 梵心居士編

歡喜行、饒益行、無違逆行、無屈撓行、無癡亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行。十行者謂依六度而作利他之行。

- 梵心居士編