又名叁摩提或叁摩地，華譯爲正定，即離諸邪念把心住於一處而不散亂的意思。

- 梵心居士編

即空叁昧、無相叁昧、無願叁昧。叁昧是定的意思。

　　空叁昧是觀察間的一切法都是緣生的，也都是虛妄不實的；

　　無相叁昧是觀察世間的一切形相都是虛妄假有的；

　　無願叁昧又名無作叁昧，即觀察一切幻有，而無所願求。

- 梵心居士編

時常修行念佛叁昧。

- 梵心居士編

興發慈悲心的禅定。

- 梵心居士編

叁谛圓融的妙理現前，障中道的無明止息，攝一切法使歸實相，名法華叁昧。

- 梵心居士編

謂修法界觀，得法界定，透徹一真法界的玄理。

- 梵心居士編

觀想佛的相好到一心不亂的境界。此叁昧成就，即見佛來示現。

- 梵心居士編

法華經所說的十六叁昧之一，入此叁昧，能興發火炬，照明世間的險難。

- 梵心居士編

産生慧印的禅定。

- 梵心居士編

念佛時念到一心不亂的境界。叁昧是禅定的意思。

- 梵心居士編

斷除一切憎恨與恩愛的念頭，以使身心清涼的禅定。

- 梵心居士編

觀察一切衆生皆緣生性空的禅定。

- 梵心居士編

　　1、常坐叁昧，以九十日爲一期，獨居靜室，結跏趺坐、捨諸雜念，專擊念法界，若遇疲倦疾病盍睡等障，當專稱念一佛名，以求加被，而念念不離此叁昧。

　　2、常行叁昧。以叁個月爲期，繞行念阿彌陀佛，無休息時，由於佛威力、叁昧力、及行者本功德力，能于定中見佛。

　　3、半行半坐叁昧。以七日爲期，持咒旋繞，思惟實相，或依法華經，於叁七日間或行讀此經或坐讀此經皆可。

　　4、非行非坐叁昧，於一切時中，一切事上，隨意作觀，不拘期限，但觀自心，念起則加覺照，而除滅之。

- 梵心居士編

安住於空的道理而與物無爭的禅定。

- 梵心居士編

觀察真如無相的道理而破除妄惑的禅定。

- 梵心居士編