有两种解释：

　　一就是言。法是诸法，界是分界，诸法的分界各各不同，名为法界。但是一法名为法界，而总该万法，也可以称为一法界。

　　二就理言，真如的理性，名为法界，故法界即是诸法所依之性，又诸法又同一性，故名法界。

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华严经所说的十种佛之一。佛证悟了一真法界的大智慧后，其大光明遍照一切法界，故称法界佛。

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周遍於法界的身体，即佛三身中的法身。

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又名清净法界。即真如的境界。

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真如平等的理体，为万法所依。名理法界。

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真实不虚的法界，与真如同义。

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即真空观、理事无碍观、周遍含容观。

　　1、真空观是观一切法界的事相，皆以空为性，惟此空不是无的空，乃是真如的理性，起然而离诸相；

　　2、理事无碍观是观真如地理性能生万法，故万法也就是真如，犹如水即是波，波也就是水一样；

　　3、周遍含容观是观诸法互相含摄，重重无尽，不相妨碍，一可摄多，多亦合一，大小互容，举一全收，具足而相应。

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谓修法界观，得法界定，透徹一真法界的玄理。

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法界的一切法都是互相圆通的意思。


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佛所证得的真如境界。

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谓所有的一切法，都是由自己的心识造成。

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无差别而平等的意思。

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