華譯爲覺道，覺就是覺悟，道就是佛道，覺悟佛道的正智，叫做菩提。

- 梵心居士編

偉大的正覺，菩提即正覺的意思。聲聞、緣覺、菩薩都有菩提但不大，唯有佛的智慧偉大而圓滿，故名大菩提。

- 梵心居士編

1、佛陀從四谛的道谛中，開示出叁十七種修習基本聖道的法門，叫做叁十七道品，亦稱叁十七菩提分法。

2、即七菩提分，又名爲七覺分。

- 梵心居士編

原名畢缽羅樹，因釋尊在此樹下成道，故名菩提樹。

- 梵心居士編

是“阿褥多羅叁藐叁菩提”的簡稱，無上正等正覺的意思。

- 梵心居士編

阿耨多羅叁藐叁菩提的簡稱。爲無上正等正覺，即是真正平等覺知一切真理之無上智慧。

- 梵心居士編

發求取正覺成佛的心。

- 梵心居士編

簡稱達摩，爲中國禅宗的初祖。印度人。

- 梵心居士編

以菩提心之自性清淨爲戒，爲叁昧耶戒的別名。

- 梵心居士編

又稱七覺分或七覺支、七等覺支，爲五根五力所顯發的七種覺悟。

　　1、擇發菩提分。即以智慧簡擇法的真僞。

　　2、精進菩提分。即以勇猛心，力行正法。

　　3、喜菩提分。即心得善法，而生歡喜。

　　4、輕安菩提分。即除去身心粗重煩惱，而得輕快安樂。

　　5、念菩提分。即時刻觀念正法，而令定慧均等。

　　6、定菩提分。即心唯一境而不散亂。

　　7、舍菩提分。即舍離一切虛妄的法，而力行正法。

- 梵心居士編

即方便菩提、實智菩提、真性菩提。皆是一切衆生本有的叁種實性。

　　方便菩提就是衆生的因緣佛性；

　　實智菩提就是衆生的了因佛性；

　　真性菩提就是衆生的正因佛性。

- 梵心居士編

即阿耨多羅叁藐叁菩提，惟佛能證得之。

- 梵心居士編

與叁菩提中的真性菩提同，因性空無相，故名無相菩提。

- 梵心居士編

緣覺菩提是修十二因緣的行者所得到的正覺。

- 梵心居士編

是修十二因緣的行者所得到的正覺，叫緣覺菩提。

- 梵心居士編

謂證得佛的正覺，佛的正覺叫做大菩提。

- 梵心居士編

緣事菩提心與緣理菩提心。

　　緣事菩提心是以四宏誓願爲體。即：衆生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。

　　緣理菩提心是一切諸法，本來寂滅，安住於此中道實相，而成就上求下化的願行，這也是最上乘的菩提心。

- 梵心居士編

煩惱即菩提和生死即涅槃二語，是大乘家常說的話，從出世無爲的絕對法說，煩惱性空即是菩提。生死性空即是涅槃。非從煩惱生死之外另求菩提涅槃。

- 梵心居士編

即無上正等正覺，菩提即是覺。

- 梵心居士編