[出長阿含經]　　一小千世界謂一日一月繞一須彌山。照四天下。山腰是四天王天所居。山頂是叁十叁天所居。此天之上。有夜摩天。兜率天。樂變化天。他化自在天。梵世天。此名一世界。如此一千世界。一千日月。一千須彌山。一千四天下。一千四天王天。一千叁十叁天。一千夜摩天。一千兜率天。一千樂變化天。一千他化自在天。一千梵世天。總爲第二禅天所覆。是名小千世界。(梵語須彌。華言妙高。四天王者。東方持國天王。南方增長天王。西方廣目天王。北方多聞天王。叁十叁天。即忉 - 明·一如等 撰

　　[出楞嚴經]　　一世遷流義世遷流者。謂過去現在未來叁世遷流也。只如昨日是過去。今日是現在。明日是未來。如此遷移流動。無有間歇也。二界方位義界方位者。謂東西南北東南西南東北西北上下十方。各有定位。不相混亂也。 - 明·一如等 撰

　　[出華嚴經疏]　　經雲。彼須彌山微塵數風輪。最在上者。名殊勝威光。能持普光摩尼莊嚴香水海。有大蓮華。名種種光明蕊香幢。莊嚴世界海住在其中。(梵語須彌。華言妙高。)一能持風輪謂此風輪能持香水海而使安住。故曰能持風輪。二所持香海謂此香水海。因爲風輪所持而得安住。故曰所持香海。叁海出蓮華謂此香水海中。出生大蓮華。爲世界種。十方刹土。皆爲大蓮華之所含攝。故曰海出蓮華。四華持刹海謂此大蓮華。能持世界刹海安住其中。四方均平清淨堅固。故曰華持刹海。(刹。梵語 - 明·一如等 撰

　　[出佛祖統紀]　　輪取持載之義。華嚴經雲。叁千大千世界。依于水輪風輪空輪。不言金輪者。文略也。(叁千者。小千。中千。大千也。今言叁千大千者。總別兼稱也。)一金輪大地之下有金輪。起世因本經雲。水上有風。吹轉此水。于上成金。如熟酥生膏。是名金輪。二水輪金輪之下有水輪。菩薩藏經雲。最上風輪。爲水輪之所依止。其水量高六十八百千由旬。(梵語由旬。華言限量。)叁風輪水輪之下有風輪。菩薩藏經雲。風輪量高六萬八千俱胝。(梵語俱胝。華言百億。)四空輪風輪之下有空輪。 - 明·一如等 撰

　　[出華嚴經]　　謂此世界。住在香水海中蓮華之上。種種妙寶莊嚴。含藏一切世界。深廣無窮也。此世界海。有須彌山。微塵數風輪所持。此微塵數風輪最在上者。名殊勝威光藏。能持普光摩尼莊嚴香水海。此香水海。出大蓮華。名種種光明藥香幢。此世界海。住在其中。四方均平。清淨堅固。金剛輪山。周帀圍繞。地海衆樹。各有區別。金剛輪山內所有大地。一切皆以金剛所成。諸摩尼寶以爲間錯。普現如來所有境界。如天帝網。于中布列。此大地中。有十不可說佛刹微塵數香水海。一一妙寶充滿 - 明·一如等 撰