[出大智度论]　　一未生善谓戒定慧等诸善之法。未会修习。是名未生善。善若未生。当勤修习。令其得生也。二已生善谓戒定慧等诸善之法。已会修习。名已生善。善若已生。当勤修习。令其增长也。 - 明·一如等 撰