[出大智度論]　　一未生善謂戒定慧等諸善之法。未會修習。是名未生善。善若未生。當勤修習。令其得生也。二已生善謂戒定慧等諸善之法。已會修習。名已生善。善若已生。當勤修習。令其增長也。 - 明·一如等 撰