[出毗婆沙論] 一實物有謂五蘊等法成身。即是實有之物。故名實物有。(五蘊者。色蘊。受蘊。想蘊。行蘊。識蘊也。)二施設有謂世間之人。各各隨業受報。因假父母遺體。便即施設。而有男女之名。故名施設有。 - 明·一如等 撰
[出大涅槃經] 一有漏因漏即落生死也。因者對果而言。謂衆生由煩惱結業爲因。而招叁界生死苦果。是則煩惱結業。名有漏因。即集谛也。(叁界者。欲界。色界。無色界也。)二有漏果果即果報之義。謂衆生由有漏惑業爲因。而感生死之果。名有漏果。即苦谛也。 - 明·一如等 撰
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