[出顯揚聖教論]　　一暫時滅謂如來出世。逗機設教。化導衆生。大小乘人皆得解脫。機緣既盡。更無可化。如來即便入滅。然如來法身之體。如如不動。實未嘗滅。是名暫時滅。二究竟滅謂如來妙覺賀明。一切煩惱。悉已斷滅。淨盡無余。更不複生。是名究意滅。 - 明·一如等 撰