[出摄大乘论释]　　一增益边谓因缘所生之法。若分别推求。本无自性。众生不了。执之为有。是名增益边。(因缘所生法者。谓六根为因。六尘为缘。根尘相对。中间一念心起。即是所生法也。)二损减边谓因缘所生之法。若分别定无。即是损减边。 - 明·一如等 撰

　　[出中论]　　一有边边即边际。谓世间一切事物。必假众缘具足和合而生。皆无自性。虽无自性。不得言无。故名有边。二无边谓世间一切事物。既假众缘具足和合而生。本无自性。若无自性。则一切法皆空。不得言有。故名无边。 - 明·一如等 撰