[出中阿含經]　　界即界分。聚即聚集。謂人之身。聚集六法。各有分齊。故名六界聚。一地界聚地以堅礙爲性。謂人之身。有內地界而受于生。即發毛爪齒粗細皮膚骨肉筋腎心肝脾肺之類。是名地界聚。二不界聚水以潤涅爲性。謂人之身。有內水界而受于生。即腦髓眼淚汗涕唾膿肪血涎痰之類。是名水界聚。叁火界聚火以燥熱爲性。謂人之身。有內火界而受于生。即熱身暖身煩悶身溫壯身及能消飲食之類。是名火界聚。四風界聚風以動轉爲性。謂人之身。有內風界而受于生。即出息入息及掣縮等風 - 明·一如等 撰